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  • 重拾千年之辩----《大乘庄严经论成宗品》提问
  • 发布日期:2019-06-10

重拾千年之辩----《大乘庄严经论成宗品》提问

  重拾千年之辩----《大乘庄严经论成宗品》提问  这是大乘说自己是佛说的八大理由,看着真勉强,有硬掰瞎辩的味道了,故提问示之:  1不记  大乘说:因为佛没有受记会有伪经,所以大乘经是佛说。   提问:  对,这就是个问题:如果佛真是大乘经里这么万能大智慧,照知未来一切的万能佛,为什么这个佛明知有人会对大乘有疑问,这个佛不干脆受记一下大乘呢?这样不是解决一切问题了吗?况且受记也没有多难(就受记一下未来有更大的佛法出来,就完了呗)。 难不通,大乘万能佛智力这么大,到这里反而不够用了?  2同行  大乘说:因为大乘经小乘经现在同时在流通,既然阿含是佛说,就无法证明大乘不是,所以大乘是佛说。   提问:  那么正版书和盗版书同时流通,盗版书就也是正版了喽?  3不行  大乘说:因为大乘太难明白,在小乘地区难以流通。 就如小乘,你们在外道地区也难以流通,那么外道也不承认你们的经,可是却不可以因为这样就说你们不是佛说。 所以你们也不可以因为同一个情况,说我们大乘不是佛说。

  提问:  如果任何东西装上“如是我闻”后,在某个地区难以流通,就是佛说。

那么任何东西都可装上“如是我闻”,然后拿到流通不了的地区,并借你们的这条谬论,就可以成为佛说了?  4成就  大乘说:你们小乘说大乘可能是别的佛说的,不是释迦说的。

那么我们认为,任何佛说的都是佛法,这样大乘法就成立了。

  提问:  一)那么就是说,你们变相也同意大乘法不是释迦说的?(我们先把前提弄清楚嘛,对吧。

)  二)如果是其他佛,怎么证明这个“其他佛”真的是佛?还是编的?还是你们说他是就是了?  5释体  大乘说:既然你小乘觉得别的佛会说大乘体系,只是释迦没说大乘体系。

那么我认为说不说这都是佛法体系,佛佛无异,所以大乘法是佛说。

  提问:  一)道理同前一条提问。

  二)释迦佛不是没简单介绍过过去几佛的佛法。 如果真的有所谓大乘法,而却又不想直接说的话,借由“其他佛在其他世界条件下说的法”来引申出来,或者至少是打个底,做个受记,那是最合适不过的了。

可是释迦佛说的很清楚,其他过去几佛,说的是一样的缘起法,三十七菩提道法。

那么是不是“凑巧”了前面几个佛都不是大乘佛,不讲大乘法?(还是干脆其实是你们借个理由让自己东西成立呢?)  6释非体  大乘说:既然你说大乘不是佛说,则你小乘也不成立。

因为,你坚持的不过是,小乘是释迦佛说。 但释迦是佛,如果没有能成佛的大乘圆满法,那里来的佛呢?没有佛,你的小乘不是也成立不了?  提问:  你怎么证明佛是修了个你们说的大乘圆满法才成佛的?又是用你们搞不清楚是谁说的哪里来的“经”来证明吗?这样自己证自己地车轮滚滚证明下去,不是变成谎言说一万遍就成真理了吗?  7能治  大乘说:我大乘法能治各种烦恼执着,连你们小乘法的法执也能解决,最后成佛,所以我们说佛说。

  提问:  一)道理同前一条提问(你怎么证明你这么厉害?王婆卖瓜吗?)。   二)不必搞那么大那么神,我告诉你,随便谁对法有了体会,说出来的东西都可以用来帮助别人解决烦恼执着,而且,只有完全解决烦恼执着,才成阿罗汉。

  三)如果你们这个大乘圆满法,真是佛成佛的必要之路,则只要不是傻瓜都明白,只有出自这个世界唯一的释迦佛口,这个东西才可能会有说服力。

但释迦佛自己不说,却等着你们来说,你觉得是因为释迦佛太傻呢,还是因为大乘太聪明?  8文异  大乘说:因为大乘道理太深奥,所以看着不同于小乘。

可不要看着不像释迦佛说的,就说不是佛说。   提问:  那么是不是随便编个小乘不接受又看着深奥的,就是佛说?按你的道理,就是啊!  =============================================  大乘想让自己成立的八大理由,个个勉强。

  可这就是集大乘精英的能力找出来的最好的成立理由。

  看完这样的八大最佳理由,对大乘,就算不想打问号的,怕都没办法不打问号?  大乘还真是可悲,连像样的理由都找不到,要这样诡辩。 这也反映出当年初期大乘境遇之可怜。

  如果我估计的不错,这样的东西,根据释迦佛的真实传承而对法有着真实体验的小乘念处修行者,根本不会去理会。   不过现在两千多年后,这么样用八大理由成立起来的大乘,已经在中土生根,又有反思的因缘,倒也值得再拿来看看想想。

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